Diin-Muliima

Diin-Muliima















Abou Ayyoub (que Dieu l'agree) rapporte que le Prophete (paix et
benediction de Dieu sur lui) a dit : "Quiconque jeune le mois de
Ramadhan, puis le fait suivre des six jours du mois de Chawwal; son
jeune est considere comme etant un jeune continu". (Ahmad, Mouslim,
Abou Dawoud, et At-Tirmidhi)









Commentaires:

- Les six jeunes du mois de Chawwal sont recommandes chez la grande
majorite des savants.
- L'imam Malik a deconseille le jeune de ce mois en disant qu'il n'a
vu aucun savant l
es jeuner, soit parce qu'il n'a pas eu connaissance
du hadith, qu'il ne l'a pas juge authentique, ou soit encore par peur
que les gens ne l'ajoute au Ramadan obligatoire.
- Les hanafites et les chafi'ites ont prefere le fait de les faire
successivement, tandis que les hanbalites ont juge cela egal du moment
qu'ils sont fait dans le mois
.

# Posté le mardi 07 octobre 2008 11:39

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QUELQUES HADITHS















Anas (que Dieu l'agree) rapporte : "Le Prophete (paix et
benediction de Dieu sur lui) traça des traits et dit : "Voici l'homme
et voici le terme de sa vie. Alors qu'il est ainsi, voilà que le trait
le plus proche vient mettre fin à son existence". (Al-Boukhari)
















D apres Umm Habiba, la femme du Prophete (que Dieu l'agree), Zaynab bint Abi Salama a rapporte ce qui suit : Je me rendis chez Umm Habiba, la femme du Prophete, quand elle avait perdu son re, Abou Soufyan. Umm Habiba demanda qu'on lui apportat un parfum de couleur jaune, "Khaluq" ou autre, puis elle en oignit une de ses suivantes. Ensuite, elle passa ses mains sur ses joues et dit : "Par Dieu! Je n'ai pas besoin de me parfumer, mais j'ai entendu l Envoye de Dieu (paix et benediction de Dieu sur lui) dire sur le minbar qu une femme qui croit en Dieu et au Jour Dernier ne devait pas prendre le deuil plus de trois jours, à moins qu il ne s agit de son mari, dans ce cas, le deuil est de quatre mois et de dix jours"
.







Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agree), le Messager de Dieu (paix et
benediction de Dieu sur lui) a dit : "Le fort n'est pas celui qui
terrasse les gens dans la lutte, mais le fort est celui qui reste
maitre de lui-meme dans la colere". (Al-Boukhari, Mouslim)









Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agree), le Prophète (paix et
b
enediction de Dieu sur lui) a dit : "Il suffit à l'homme pour etre
m
enteur de rapporter tout ce qu'il entend". (Mouslim)








Ibn Mas'oud (que Dieu l'agree) rapporte que le Prophète (paix et
benediction de Dieu sur lui) a dit : "Que se rapproche de moi les gens
de savoir, puis ceux qui le sont moins, puis ceux qui le sont moins.
Et attention au brouhaha des marches". (Mouslim, Ahmad, Abou Dawoud,
At-Tirmidhi)

# Posté le mardi 21 octobre 2008 13:15

Modifié le mardi 21 octobre 2008 14:33

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L'interrogatoire dans la tombe
L'i
nterrogatoire a lieu peu de temps après l'enterrement

Selon 'Ali (رضي الله عنه) et Ibn Mas'ud (رضي الله عنه), l'Envoyé de Dieu (صلى الله عليه و سلم), lorsqu'il avait fini d'enterrer un mort, s'est redressé et dit :

"D
emandez le pardon et l'affermissement pour votre frère dans son interrogatoire qu'il subit à cet instant".


L
es trois questions de Mounkar et Nakîr

D
eux anges viennent dans la tombe, font s'asseoir la personne (Al-Bukhârî et Muslim)

D
'après Anas (رضي الله عنه) le Prophète لى الله عليه و سلم) a dit :
"
Quand un fidèle serviteur est dépodans sa tombe et que ses compagnons s'en vont et qu'il entend encore le bruit de leur souliers, deux anges se présentent à lui, le mettent assis et lui disent :
-
"que dis-tu de cet homme (Muhammad)" ?
- "J'atteste qu'il est l'esclave de Dieu et Son Messager"
- "Regarde le siège qui ttaitservé en enfer. Dieu te l'a remplacé par un siège au Paradis".

Le Prophèteلى الله عليه و سلم) a dit :
"Il voit les deux sièges. Quant à l'infidèle ou l'hypocrite, l'un et l'autre répondra :
-
Je ne sais pas. Je ne disais que ce que les gens disaient
- Puisses-tu ne rien savoir et ne rien lire !
E
nsuite on lui asnera un coup de marteau entre les oreilles et il lancera un cri que ses voisins entendront à l'exception des hommes et des djinns".
(
Al-Boukhari n°1273)

Se
lon Al-Bara Ibn Azibضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit :
"
Et puis son âme sera ramenée à son corps, et deux anges se présenteront à lui et le mettront debout et lui diront,
-
"Qui est ton Maître"
- "Dieu est mon Maître"
- "Quelle est ta religion ?"
- "L'Islam est ma religion"
-
"Qu'en est-il de cet homme qui vous a été envoyé ?"
-
"Il est le Messager de Dieu (صلى الله عليه و سلم)"
- "Comment l'avez-vous su ?"
-
"J'ai lu le livre de Dieu et y ai adhéré et cru en lui"
Une clameur dira depuis le ciel : "Mon serviteur a dit vrai. Préparez-lui un lit et des vêtements au Paradis. Ouvrez-lui une porte débouchant sur le Paradis de sorte qu'il pourra en recevoir l'avant-goût et la fraîcheur. On lui élargira sa tombe l'espace d'une vue d'½il" [...]
Il (
le Prophète ) poursuit :
"
c'est alors que lme du défunt sera ramenée à son corps et les anges l'interrogeront en ces termes :
- "Qui est ton Maître ?"
- "Eh bien, eh bien. Je ne sais pas"
- "Que
lle est ta religion ?"
- "
Eh bien eh bien. Je ne sais pas."
Une clameur dira depuis le ciel : préparez-lui un lit et des vêtements en enfer. Ouvrez-lui une porte débouchant sur l'enfer. Chaleur et vent brûlant lui viendront de là et sa tombe sera rétrécie de sorte que ses côtes se croiseront".
(Ab
ou Dawoud n°4753, Ahmad n°18063, jugé authentique par al-Albani dans Sahih al-Djami n°1676)

A
bou Said al-Khoudri (رضي الله عنه) a dit : "J'ai assisté à un enterrement en compagnie du Messager de Dieu (صلى الله عليه و سلم) et il a dit :
"
ô gens ! Les membres de cette Umma subiront une épreuve dans leurs tombes. Quand un homme est enterré et que ses compagnons l'ont quitté, un ange se présente à lui un marteau à la main et le met assis et lui dit :
-
"que disais-tu de cet homme (Muhammad) ?

S
i le mort était croyant, il dirait :
- "
j'atteste qu'il n'y a pas de divinité en dehors de Dieu et que Muhammad est Son esclave et Messager.
" I
l lui dit :
-
"Tu as dit vrai".
E
t puis on lui ouvre une porte qui débouche sur l'enfer et lui dit :
v
oilà la place que tu occuperais si tu n'avais pas cru en ton Maître. Maintenant que tu as cru en Lui, voici ta place au Paradis et on lui ouvre une porte qui débouche sur le Paradis. Il voudra se lever pour y aller, mais on lui dira : calme-toi. Et puis on élargira sa tombe.

S'
il est mécréant ou hypocrite l'ange lui dira :
- "qu
e disais-tu de cet homme ?" Il dira :
- "Je
ne sais pas ; j'ai entendu les gens dire des choses ...
" L
'ange lui dira :
- "Pu
isses-tu ne jamais rien savoir, ne rien lire et ne pas bénéficier de la guidance !"
Et pu
is on lui ouvrira une porte qui débouche sur le Paradis et lui dira :
"v
oici la place que tu occuperais si tu avais cru en ton Maître. Maintenant que tu n'as pas cru en Lui, Dieu, le Puissant et Majestueux te l'a remplacé par celui-ci et on lui ouvrira une porte qui débouche sur l'enfer puis on lui assènera un coup de marteau qu'entendra toutes les créatures de Dieu, exception faite des hommes et des djinns...".

Ce
rtaines personnes dirent : "ô Messager de Dieu ! Personne ne voit un ange tenant un marteau à la main sans être paniqué"

L
e Messager de Dieu (صلى الله عليه و سلم) a récité :
{
Dieu raffermira ceux qui auront cru grâce à la parole stabilisante}.

(A
hmad n°10577, vérifié par al-Albani dans Tahqiq Kitab as-Sunna d'Ibn Assim n°865)








# Posté le mardi 28 octobre 2008 15:41

Modifié le mardi 28 octobre 2008 15:55